Biography of Imam Bukhari, In Awadhi language, spoken in India, Nepal,Caribbean, Fiji, Mauritius, and South Africa

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इमाम बुखारी जी कै जीवन परिचय,(अवधी भाषा मा)

इमाम बुखारी, इमाम बुखारी का संक्षिप्त और लघु संस्मरण

इमाम बुखारी इमाम अहमद, इमाम मुस्लिम, अबू दाऊद, तिरमिधि, अन–नसाई अऊर इब्न मजाह के साथे एक प्रसिद्ध हदीस, हदीस मास्टर हैं। ई लगातार सहमत रहा है कि इमाम बुखारी का काम हदीस लेखन मा स्थापित अलग–अलग कामन के भीड़ मा सबसे वास्तविक है। जैसा कि शोधकर्ताओं में से हर एक, साहिह बुखारी द्वारा सहमत है, सहीह अल–बुखारी पवित्र कुरान के बाद सबसे वैध किताब है।

उनकर वंश:

इमाम बुखारी का पूरा नाम अबू अब्दुल्ला मुहम्मद इब्न इस्माइल इब्न इब्राहिम इब्न अल–मुघिरा इब्न बरदिज्याह अल–जुफरी अल–बुखारी है। उनके असाधारण दादा, अल–मुघिराह, इस्लाम का सहन करै के मद्देनजर बुखारा मा सहज होइ गें। उनका शुक्रवार, 13 शव्वाल 194 हिजरी (21 जुलाई, 810 ई.) का बुखारा (वर्तमान उज्बेकिस्तान का एक शहर) शहर मा दुनिया मा लावा गा रहा। उनके पिताजी एक अलीम (इस्लामी शोधकर्ता) रहे, इमाम मलिक इब्न अनस सहित कईयो प्रसिद्ध शोधकर्ताओं से प्राप्त किहिन। जब उ नवजात बच्चा रहा तब ओकर पिताजी बाल्टी का लात मारिन अऊर ओकर महतारी ओका पालन–पोषण करै के पूरी जिम्मेदारी उठा लिहिन।

सूचना के लिए उनकर खोज:

इमाम बुखारी, इमाम बुखारी जब उ जवान रहे तब हदीस पर ध्यान केंद्रित करै लाग। उ आपन अंतर्निहित जांच, खासकर हदीस के, बुखारा (उनके मूल) मा खतम किहिन। साल के उमर मा, उनका अब्दुल्ला इब्न अल–मुबारक के किताब ‘अल–वाकी‘ सहित जाने–माने शोधकर्ताओं के बड़ी संख्या मा किताब याद रहीं। हदीस अऊर शुरुआती शोधकर्ताओं के किताब का याद करै के अलावा, उ अतिरिक्त रूप से इतिहास पर ध्यान केंद्रित करै लाग

हर कहानीकार (रवि) जे हदीस के संचरण मा भाग लेत हैं, दुनिया से ओनके परिचय अऊर निधन के तारीख, ओनके जन्म स्थान, अऊर बहुत कुछ। अठारह साल के उमर मा, इमाम बुखारी अपनी महतारी अऊर भाई–बहन के साथ मक्का के दौरा किहिन। हज (यात्रा) खेलै के बाद, ओकर भाई अऊर महतारी बुखारा वापस आइन हालांकि इमाम बुखारी अतिरिक्त निर्देशन के लिए वहिके रहे। उ मक्का मा दुइ साल तक जलाए अऊर हदीस सीखिन। मक्का के इस्लामी शोधकर्ताओं से अन्य सख्त परीक्षा भी सीखिन। वहि बिंदु से आगे, उ मदीना गें अऊर काफी समय तक हदीस, फिक्ह अऊर इस्लामी कानून के क्षेत्र मा आगे के स्कूली शिक्षा प्राप्त किहिन। बाद मा मक्का अऊर मदीना मा छह साल तक जलत हुए, उ बसरा, कूफा अऊर बगदाद के लिए रवाना भए अऊर मिस्र अऊर फार्स (सीरिया) का दौरा किहिन। उ व्यक्तिगत रूप से कहिन: “जानकारी के तलाश करै के लिए, मैं दुइ बार मिस्र अऊर सीरिया, कई बार बसरा, हिजाज (मक्का अऊर मदीना) मा छह साल जलाए अऊर मुहद्दीथिन द्वारा अइसन अनगिनत घटनाओं पर कूफा अऊर बगदाद के लिए रवाना भवा (हदीस संग्रहकर्ता या हदीस विशेषज्ञ)।” हदीस इकट्ठा करै मा इमाम बुखारी के लड़ाई के बारे मा कईयो विवरण बतावा गा है। उ अल्लाह के कूरियर (स.अ.व.) के होंठन से गिरे कीमती हीरन का इकट्ठा करै के लिए विभिन्न जगहन पर गें।

उनकी याददाश्त अऊर चतुराई:

इमाम बुखारी, इमाम बुखारी के पास शुरू से ही एक अविश्वसनीय रूप से अद्भुत याददाश्त रही अऊर ओनके याददाश्त का बर्बर के रूप मा देखल जात रहा। जानकारी पावै के शुरुआती समय मा, उ सत्तर हजार हदीस रखिन अऊर बाद मा अपने जीवन मा, ई आंकड़ा तीन लाख तक पहुँचा। उनके भाई राशिद कनस्तर इस्माइल ने व्यक्त किया कि एक युवा के रूप में अपने जीवन में: “इमाम बुखारी हमरे साथ बसरा के शोधकर्ताओं के पास हदीस पर ध्यान देने के लिए जात रहे। हम सब इमाम बुखारी के अपवाद के साथ हदीस दर्ज करत रहे। कुछ दिनन के बाद, हम इमाम बुखारी का निंदा करत हुए कहिन कि, आपने हदीस दर्ज न करै से इतने अनगिनत दिनन के काम का बर्बाद किहिन रहा, इमाम बुखारी ने अनुरोध किहिन कि हम आपन नोट्स उनके पास ले जाई, यहिसे हम समग्र रूप से आपन नोट्स लायेन, जेहिके बाद इमाम बुखारी ने उच्चतम से हदीस का व्यक्तिगत रूप से पढ़ै लाग। अपने सिर के बिंदु जब तक कि उ हमका पन्द्रह हजार से अधिक हदीस का वर्णन नाहीं किहिन, ई हदीस सुनत हुए, अइसा लागत रहा कि इमाम बुखारी हमका उ सब हदीस फिर से देखावत रहें जेका हम नोट किहे रहेन।” उ कलम अऊर कागज पर भरोसा नाहीं करत रहें, चाहे उ अपनी तेज स्मृति पर निर्भर रहें, जवन कि अल्लाह के उनके लिए अंतर्दृष्टि अऊर शानदार स्मृति के संपन्नता का एक बाद का प्रभाव रहा।

मोहम्मद इब्न अजहर सजिस्तानी कहिन–

“मैं हदीस पर ध्यान देय के लिए इमाम बुखारी के साथे सुलेमान इब्न हरब के पास जात रहौं। मैं हदीस लिखत रहौं, हालांकि इमाम बुखारी नाहीं करत रहें। केहू मोर साथ साझा किहिन, ‘इमाम बुखारी हदीस का नोट नाहीं करत हैं काहे से ?’ हम उनसे कहेन, ‘अगर आप हार्ड कॉपी के रूप मा दर्ज कौनो हदीस से चूक जात हैं, त आप ओका इमाम बुखारी के याद से प्राप्त कइ सकत हैं।” एक हड़ताली घटना है जवन बगदाद मा तब भै जब इमाम बुखारी वहि जगह का दौरा किहिन। व्यक्ति, उनके कईयो उपलब्धि अऊर ओनके द्वारा दिये गये लक्षणन के बारे मा जानत हुए, ओनके द्वारा सही काम करै के खातिर ओनके परीक्षण करै का विकल्प चुनिन। यही करै का है कि उइ 100 अनोखा हदीस चुनिन अऊर हदीस के श्रद्धांजलि अऊर पाठ का बदलिन। हदीस के बारे मा दस व्यक्ति इमाम बुखारी से चर्चा किहिन। जब हदीस का दोहरावा गा रहा, तब इमाम बुखारी ने बोर्ड के पार जवाब दिहिन, “जहाँ तक केहू का सवाल है, नाहीं।” हर हालत मा, हदीस के भीड़ के समाप्त होए के बाद, उ हर पाठ अऊर श्रद्धांजलि का फिर से पेश किहिन जेका बदला गा रहा अऊर ओकरे बाद सही पाठ अऊर श्रद्धांजलि दीन गै रही। ई असाधारण हदीस शोधकर्ता के आश्चर्यजनक स्मृति अइसन रही।

उनके वर्णन अऊर विशेषता:

1. आश्चर्यजनक स्मृति: जैसा कि ऊपर के बिंदु मा संदर्भित कीन गा है, इमाम बुखारी के पास एक आश्चर्यजनक स्मृति रही।

2. सहनशीलता/उदारवादी: इमाम का उनके पिता द्वारा बहुत बहुतायत के साथ छोड़ दीन गा रहा। चाहे जइसन भी हो, अपनी उदारता के कारण, उ अल्लाह के राह पर सब कुछ खर्च किहिन। अंत के ओर, ओनके पास कौनो नकदी नाहीं रही, जेसे ओनका कुछ बादाम पर आपन दिन बितावै के लिए प्रेरित कीन गा रहा।

3. सीधा अऊर विनम्र: उ एक बुनियादी व्यक्ति रहे। ऊ अपनी जरूरतन का खुदै संभालत रहा। एक निष्पक्ष आदमी होए के बावजूद, उ आम तौर पर अपने लिए कुछ संख्या मा मजदूरन का बचावत रहें।

4. अल्लाह के प्रति डर के भावना: उनका भक्ति अऊर कुलीनता के सबसे उल्लेखनीय पद से सम्मानित कीन गा रहा। उ सब कुछ मा अल्लाह से डरत रहें काहे से कि उनका भक्ति अऊर कुलीनता के सबसे ऊँच पद से सम्मानित कीन जात रहा। उ खुद का तुच्छ अऊर संदेह से बहुत दूर रखिन अऊर लगातार व्यक्तियन के स्वतंत्रता का मानिन। उ असाधारण रूप से मिलनसार, खुला दिमाग अऊर नाजुक रहे अऊर जब दूसरन द्वारा दुर्व्यवहार कीन जात रहा तौ उ कभी भी हमला नाहीं करत रहा। उ आम तौर पर ओन व्यक्तियन के लिए अनुग्रह के निवेदन करत रहें जे ओनके लिए बुराई का श्रेय देत रहें। ई मानत हुए कि उ कौनो व्यक्ति का संबोधित करै के उम्मीद करत रहे, उ दिन के उजाला मा ओका कभी अपमानित नाहीं करिहैं।

उनके शिक्षाविद:

अपने अलग–अलग राष्ट्र यात्राओं मा, इमाम बुखारी सम्मानित शिक्षाविदन से मिले जेनपे भरोसा कीन जा सकत है। उ खुद कहिन कि उ 1,080 शिक्षाविदन से हदीस लिखे रहेन अऊर ओनमा से हर एक हदीस के विशेषज्ञ रहे। उनके प्रशिक्षकन मा शामिल रहे:

1. अली इब्न अल–मदीनी 2. इमाम अहमद कनस्तर हनबल 3. यह्या इब्न माईन 4. मोहम्मद इब्न यूसुफ अल–फिरियाबी

5. मोहम्मद कनस्तर यूसुफ अल–बैकंडी 6. इशाक इब्न रहवैह साथै, कईयो अउर।

उनकर पढ़ाई:

इमाम बुखारी से हदीस का चित्रित करै वाले व्यक्तियन के संख्या अस्पष्ट है। हर हालत मा, कुछ स्रोतन के अनुसार, लगभग 90,000 व्यक्ति इमाम बुखारी से सीधे हदीस सुनिन रहैं। इमाम अल–बुखारी के अंडरस्टडीज मा शामिल हैं:

1. मुस्लिम कंटेनर हज्जाज (जेका व्यापक रूप से इमाम मुस्लिम के रूप मा जाना जात है)

2. अबू ईसा मोहम्मद अल–तिर्मिधि (जेका व्यापक रूप से इमाम अल–तिर्मिधि के रूप मा जाना जात है)

3. अबू अब्द–उर–रहमन अहमद इब्न शुएब अल–नसाई (व्यापक रूप से इमाम अल–नसाई के रूप मा जाना जात है)

4. अब्दुल्ला पात्र अब्द–उर–रहमान अल–दरीमी 5. मुहम्मद पात्र नशर अल–मरवाजी

6. अबू हातिम अर–रज़ी 7. अबू बकर कनस्तर इशाक रिसेप्टेकल खुज़ैमाह, कईयो अउर भी।

उनकर रचना/पुस्तक:

इमाम बुखारी अपने जीवनकाल मा बहुत किताबन के रचना किहिन हैं। उनकर काम खाली हदीस के दिमाग के उ फ्रेम मा नाहीं है, फिर भी तफसीर, फिक्ह अऊर तारीख (इतिहास) जइसन अलग–अलग विज्ञानन के अलावा।

1. अल–तरीख अल–कबीर 2. अल–तरीख अल–सघिर 3. अल–तरीख अल–अवसात 4. खलकु अफलाद इबाद

5. अध–धुआफा मलबा शगीर 6. अल–अदब अल–मुफरद अलुल्लाह अल–जैलानी। साथै, कुछ अउर।

हम इमाम बुखारी के सबसे प्रसिद्ध किताब के बारे मा विस्तृत रूप से जांच करब जवन ‘अल–जामी अस–शाही‘ नामक सही हदीस का वर्गीकरण है, जेका प्रमुख रूप से सही अल–बुखारी के रूप मा जाना जात है। ई किताब के सभा के बारे मा एक असाधारण कहानी है। कहा जात है कि एक शाम, इमाम बुखारी ने अपनी कल्पना मा अल्लाह (स.अ.व.) के कूरियर का देखा। उ पैगम्बर मोहम्मद (स.अ.व.) से रहत रहे, ओकरे पकड़ मा एक पंखा रहा अऊर अल्लाह (स.अ.व.) के कूरियर से मक्खियन का बाहर निकालत रहा। इमाम बुखारी तब, उ बिंदु पर, सपना के अनुवादकन से काल्पनिकता से महत्व का अनुरोध किहिन। उइ ई कल्पना का समझिन कि उइ (इमाम बुखारी) उन असत्यन का नष्ट अऊर विघटित करिहैं जेका अल्लाह के कूरियर (स.अ.व.) के विभिन्न हदीस के लिए याद कीन जात है। ई काल्पनिकता ओनका ‘अल–जामी अस–सहिह‘ (सहिह अल–बुखारी) किताब के रचना करै के लिए ऊर्जावान बनाइस। इमाम बुखारी हदीस का शामिल करै मा बहुत सावधान रहे। अल–फिरबारी के अनुसार, उनके एक अंडरस्टडीज, उ इमाम बुखारी का कहिन: “मैं उत्कृष्ट मस्जिद (मस्जिद अल–हराम), मक्का मा अल–जामी अस–सहीह किताब का एकत्रित करत हई अऊर हम इस्तिखारा विनती के बाद एक हदीस का बाहर रखिन (निर्देश याचिका) दुई रकाह के, अल्लाह से मदद माँगौ, अऊर ई स्वीकार करै के मद्देनजर कि हदीस वास्तव मा असली है।” इमाम बुखारी ने कहानीकारन के अस्तित्व पर पूरा तरह से विचार किहिन, ताकि ई सुनिश्चित कीन जा सके कि उ भरोसेमंद हैं अऊर हदीस के वाक्यांश का न बनावै या बदलै। ई मान लिहिस कि उ पावा कि एक श्रृंखला मा केहू सीधे अतिक्रमण किहिस या विश्वसनीय नाहीं देखा गा रहा, उ हदीस का जल्दी से निपटारा कीन गा रहा अऊर ओनके किताब के लिए याद नाहीं कीन गा रहा सिवाय अगर एकर लिए एक अउर आधारित श्रृंखला मौजूद रही। ई किताब का व्यवस्थित करै का सबसे आम तरीका पूरा कीन गा रहा इमाम बुखारी द्वारा दुई धन्य शहरी क्षेत्रन I-e मक्का अऊर मदीना मा अऊर ई किताब का मंगावे मा उनका 16 साल लाग। ई तथ्य के बावजूद कि उ हदीस के एक भारी संख्या का बरकरार रखे रहे, उ बस ई किताब के लिए 7,275 हदीस चुनत हैं अऊर इन हदीस के प्रामाणिकता के बारे मा लगभग निश्चित रूप से है।

बुखारा से उनका निष्कासन:

कई सालन के बाद, इमाम बुखारी अपने पुरान पड़ोस बुखारा वापस आ गए। शहर के व्यक्ति अविश्वसनीय रूप से हंसमुख रहे अऊर असाधारण जिंग अऊर उत्साह के साथ उनका स्वागत किहिन। इमाम बुखारी ने शहर मा एक मदरसा (स्कूल) बिछावा जहाँ उ पूर्ति के साथ शिक्षित करै मा बहुत ऊर्जा लगाइन। अपनी ईमानदारी, अनुग्रह अऊर भरोसेमंद होवे के तरीका के कारण, इमाम बुखारी उ समय के नेताओं से दूर रहत रहें काहे से कि ई स्पष्टीकरण कि उ ओनका खुश करै के लिए चीजन का व्यक्त करै के लिए झुक सकत हैं। जब बुखारा के विधायी नेता, खालिद कंटेनर अहमद, इमाम बुखारी का अपने घर बुलावा अऊर इमाम से अपने बेटवा का पढ़ावै के पूछताछ किहिन। इमाम बुखारी, प्रस्ताव के जवाब मा, जवाब दिहिन: “मैं लोगन के बजाय ज्ञान का अधिक सम्मान देत हउँ, काहे से कि ज्ञान के जरूरत उहै हैं अऊर उहै ज्ञान के खोज करै के चाही।” राज्यपाल कहिन: ”अगर मोर बेटवा आपके मदरसा (स्कूल) मा पढ़त रहा, तौ ओका आम लोगन के बच्चन के साथे नाहीं बैठै का चाही। आप (इमाम बुखारी) का ओनका अलग से पढ़ावै का परी।” इमाम बुखारी ने जवाब दिहिन: “मैं हदीस सुनै से केहू का नाहीं रोक सकत हउँ।” ई सुनके, राज्यपाल ओनसे नाराज होइ गें अऊर इमाम बुखारी का बुखारा से बाहर निकालै का आदेश दिहिन। हालांकि, उ तब खरतांग गाँव (आज हरतांग के रूप मा जाना जात है) मा बसा जवन उज्बेकिस्तान के समरकंद से लगभग 30 किलोमीटर दूर है, ई घटना के बाद अऊर कुछ अउर कारणन से, बगदाद के खलीफा ने बुखारा के गवर्नर खालिद बिन अहमद का बर्खास्त कर दिहिस। अपमान अऊर अपमान अऊर फिर जेल मा डारि दीन गा, जहां कुछ दिन बाद उनकर मृत्यु होइ गै।

उनकर मृत्यु:

इमाम बुखारी का उनके मातृभूमि से निष्कासित करै से उनके भीतर दर्दनाक पीड़ा पैदा होइ गै। उ आपन बाकी दिन खरतांग, समरकंद मा बिताइन। 1 शव्वाल 256 हिज (870 ई.) का इमाम अल बुखारी का 62 साल के उमर मा खरतांग, समरकंद मा निधन होइ गवा। इमाम बुखारी के कब्र समरकंद के खरतांग मा है।

इमाम बुखारी के तारीफ करत विद्वान: अल–हाफिज इब्न राजा अल–हनबली इमाम बुखारी के बारे मा कहिन: “उ (इमाम बुखारी) पृथ्वी पर चलत अल्लाह के निशानी में से एक हैं।” अबू अब्दुल्ला बिन हम्मद अल–मरवाजी कहिन: “मुहम्मद इब्न इस्माइल ई उम्मत के फकीह (इस्लामी न्यायशास्त्र अऊर इस्लामी कानून मा इस्लामी न्यायविद विशेषज्ञ)। अबू बकर मोहम्मद इब्न इशाक इब्न खुजयमाह ने कहा: “मैंने आकाश के नीचे कभी भी ऐसा नहीं देखा है जो मोहम्मद इब्न इस्माइल से ज्यादा अल्लाह के रसूल (स.अ.व.) के हदीस का जानकार और याद रखने वाला है।“

संदर्भ :

● अल–बुखारी, इमाम। सहीह अल–बुखारी: इस्लाम के सुरुआती साल। द अदर प्रेस, 2013

● अल–बुखारी, मुहम्मद। सहिह अल–बुखारी। दार उल–हदीस, 1978।

● इरफानुल्लाह, साजिद महमूद। “मौलाना हबीब उर रहमान अल–आजमी: जीवन और काम

(जीवनी).” इस्लामिक अध्ययन मा बन्नू विश्वविद्यालय अनुसंधान जर्नल 1.1 (2014)।