Biography of Imam Bukhari (RH) in Russian Language
Краткое изложение и краткие воспоминания Имама Бухари, Имам Бухари
Имам Бухари является известным знатоком хадисов, мастером хадисов наряду с имамом Ахмадом, имамом Муслимом, Абу Даудом, Тирмизи, Ан-Насаи и Ибн Маджой. Было последовательно признано, что работа Имама Бухари является наиболее реальной из множества различных работ по написанию хадисов. По мнению всех исследователей, Сахих Бухари, «Сахих Аль-Бухари» является наиболее авторитетной книгой после Священного Корана.
Его происхождение:
Полное имя Имама Бухари — Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Аль-Мугира ибн Бардизия Аль-Джуфри Аль-Бухари. Его необыкновенный дедушка Аль-Мугира освоился в Бухаре благодаря терпимости к исламу. Он был приведён в мир в пятницу, 13 шавваля 194 года хиджры (21 июля 810 года н.э.) в городе Бухара (город на территории современного Узбекистана). Его отец был алимом (исследовательом ислама), кроме того, он получил знания от различных известных исследователей, включая имама Малика ибн Анаса. Его отец скончался в тот момент, когда он был новорожденным ребенком, и его мама взяла на себя всю ответственность за его воспитание.
Его поиск информации:
Имам Бухари, имам Бухари начал концентрироваться на хадисах, когда он был еще молодым. Он закончил свои основные исследования, особенно хадисов, в Бухаре (его происхождение). В 16 лет он помнил большое количество книг известных исследователей, включая книгу Абдуллы ибн аль-Мубарака «Аль-Ваки». Помимо запоминания хадисов и книг ранних исследователей, он также начал концентрироваться на истории
каждого из рассказчиков (Рави), которые участвуют в передаче хадисов, дате их появления на свет и смерти, месте их рождения и т. д. В восемнадцать лет имам Бухари посетил Мекку вместе со своей матерью и братом. После совершения хаджа (путешествия) его брат и мать вернулись в Бухару, однако имам Бухари остался там для получения дополнительных знаний. Он провёл два года в Мекке и выучил Хадис, а также другие строгие экзамены от исламских исследователей Мекки. С этого момента он отправился в Медину и получил дальнейшее образование в области Хадиса, Фикха и исламского права в течение значительного периода времени. Позже, проведя шесть лет в Мекке и Медине, он отправился в Басру, Куфу и Багдад и посетил Египет и Фарс (Сирию). Он лично сказал: «Чтобы искать информацию, я дважды отправлялся в Египет и Сирию, несколько раз в Басру, провёл шесть лет в Хиджазе (Мекке и Медине) и отправился в Куфу и Багдад по таким бесчисленным событиям, которые сопровождали Мухаддисы (собиратели хадисов или специалисты по хадисам)». Многочисленные рассказы были рассказаны о битве имама Бухари за сбор хадисов. Он ходил в разные места только для того, чтобы собрать ценные алмазы, которые падали с уст Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Его память и проницательность:
Имам Бухари, имам Бухари обладал невероятно удивительной памятью с самого начала, и его память считалась варварской. В начальный период получения информации он сохранил семьдесят тысяч хадисов, а позднее в своей жизни эта цифра достигла 300 000. Его брат Рашид Канистер Исмаил сказал, что в своей жизни в юности: «Имам Бухари ходил с нами к исследователям Басры, чтобы уделять внимание хадисам. Мы все записывали хадисы, за исключением имама Бухари. Через несколько дней мы осудили имама Бухари, сказав, что вы потратили столько бесчисленных дней работы, не записывая хадисы. Имам Бухари попросил, чтобы мы отнесли ему наши записи. Поэтому мы все принесли наши записи, после чего имам Бухари начал читать хадисы по отдельности с самой высокой точки своей головы, пока он не описал нам более пятнадцати тысяч хадисов. Услышав эти хадисы, казалось, что имам Бухари заново показывает нам все хадисы, которые мы записали». Он не полагался на ручку и бумагу, хотя он полагался на свою острую память, которая была следствием дара Аллаха проницательности и великолепной памяти ему.
Мухаммад ибн Азхар Саджистани сказал:
“Я ходил к Сулейману ибн Харабу вместе с имамом Бухари, чтобы тот уделял внимание хадисам. Я сам составлял хадисы, а имам Бухари этого не делал. Кто-то поделился со мной: “Почему имам Бухари не записывает хадисы?” Я сказал ему: “Если вы пропустили какой-либо хадис, записанный на бумаге, вы можете получить его из памяти имама Бухари”. Есть один поразительный случай, который произошел в Багдаде, когда имам Бухари посетил это место. Люди, зная о его многочисленных достижениях и чертах, которые были ему даны, решили проверить его, чтобы заставить его поступать правильно по отношению к ним. Вот что они сделали: они выбрали 100 уникальных хадисов и изменили дани и текст хадисов. Хадисы были обсуждены десятью людьми с имаму Бухари. В тот момент, когда хадисы были пересказаны, имам Бухари ответил по всем направлениям: «Нет, насколько это касается кого-либо». В любом случае, после завершения множества хадисов, он перефразировал каждый текст и дань, которые были изменены, за которым следовал правильный текст и дань. Такова была удивительная память этого выдающегося исследователя хадисов.
Его приписываемые и характеристики:
1. Поразительная память: Как упоминалось в предыдущем пункте, имам Бухари обладал поразительной памятью.
2. Терпимость/либерал: имаму от отца досталось огромное богатство. Однако из-за своей щедрости он тратил все на пути Аллаха. К концу у него не осталось денег, что заставляло его питаться парой миндаля.
3. Прямой и скромный: он был простым человеком. Он сам заботился о своих потребностях. Несмотря на то, что он был справедливым человеком, он обычно оставлял себе некоторое количество рабочих.
4. Чувство страха перед Аллахом: он был удостоен самой высокой степени преданности и благородства. Он боялся Аллаха во всем, что делал, так же как и был удостоен самой высокой степени преданности и благородства. Он держался подальше от принижения и сомнений и всегда уважал свободу людей. Он был исключительно любезен, открыт и деликатен и никогда не нападал, когда его оскорбляли другие. Он обычно молил о милости для тех, кто приписывал ему зло. Если предположить, что он рассчитывал обратиться к какому-либо человеку, он никогда не унижал его при свете дня.
Его наставники:
В своих поездках по разным странам имам Бухари встречался с уважаемыми наставниками, на которых можно положиться. Он сам говорил, что составил хадисы от 1080 наставников, и каждый из них был специалистом по хадисам. Среди его наставников были:
1. Али ибн аль-Мадини 2. Имам Ахмад канист Ханбал 3. Яхья ибн Маин 4. Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби
5. Мухаммад канист Юсуф аль-Байканди 6. Исхак ибн Рахвайх А также многие другие.
Его ученики:
Количество людей, которые передавали хадисы от имама Бухари, неизвестно. В любом случае, согласно нескольким источникам, около 90 000 человек слышали хадисы непосредственно от имама Бухари. Среди учеников Имама аль-Бухари: 1. Мусульманский контейнер Хаджадж (широко известный как Имам Муслим) 2. Абу Иса Мохаммад ат-Тирмизи (широко известный как Имам ат-Тирмизи) 3. Абу Абд-ур-Рахман Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи (широко известный как Имам ан-Насаи) 4. Абдулла вместилище Аб д-ур-Рахман Аль-Дарими 5. Сосуд Мухаммеда Нашр Аль-Марвази 6. Абу Хатим Ар-Рази 7. Канистра Абу Бакара Сосуд Исхака Хузайма А также многие другие.
Его работы/книги:
Имам Бухари написал много книг за свою жизнь. Его работа не только в этом направлении хадисов, но и в различных науках, таких как Тафсир, Фикх и Тарих (История).
1. Ат-Тарих Аль-Кабир 2. Ат-Тарих Аль-Сагир 3. Ат-Тарих Аль-Аусат 4. Халку Афалад ибад
5. Аз-Дуафа Дебрис Шагир 6. Аль-Адаб Аль-Муфрад Алуллах Аль-Джайлани. И еще несколько.
Мы подробно рассмотрим самую известную книгу имама Бухари, которая представляет собой сборник сахих хадисов под названием «Аль-Джами ас-Шахих», широко известный как Сахих Аль-Бухари. Существует исключительная история о сборе этой книги. Говорят, что однажды вечером имам Бухари увидел Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в своем сне. Он находился перед Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха), держа в руке веер и отгоняя мух от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Тогда имам Бухари попросил переводчиков сна объяснить значение сна. Они расшифровали сон о том, что он (имам Бухари) уничтожит и разрушит ложь, которая упоминается в различных хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Эта фантазия вдохновила его на написание книги «Аль-Джами ас-Сахих» (Сахих аль-Бухари). Имам Бухари был крайне осторожен в включении хадисов. По словам Аль-Фирбари, одного из его помощников, он слышал, как имам Бухари сказал: «Я собрал книгу «Аль-Джами ас-Сахих» в Прекрасной мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке, и я исключил хадис, кроме как после истихара-мольбы (мольбы о наставлении) из двух ракаатов, просьбы к Аллаху о помощи и после признания того, что хадис действительно подлинный». Имам Бухари тщательно рассмотрел существование рассказчиков, чтобы убедиться, что они надежны и не будут создавать или изменять формулировку хадиса. Предполагая, что он обнаружил, что кто-то в цепочке прямо нарушил или не считался надежным, этот хадис был быстро удален и не запомнился для его книги, если только не существовала более обоснованная цепочка для него. Самый распространенный способ организации этой книги был завершен имамом Бухари в двух благословенных городских районах И-е Мекка и Медина, и ему потребовалось 16 лет, чтобы заказать эту книгу. Несмотря на то, что он сохранил огромное количество хадисов, он просто выбирает 7275 хадисов для этой книги, и почти наверняка можно сказать о подлинности этих хадисов.
Его изгнание из Бухары:
Спустя много лет имам Бухари вернулся в свой старый район Бухару. Жители города были невероятно веселы и приветствовали его с необычайным воодушевлением и энтузиазмом. Имам Бухари основал в городе медресе (школу), где он вложил много энергии в обучение с реализацией. Благодаря своей искренности, любезности и тому, как он был надежен, имам Бухари держался подальше от лидеров того времени из-за того, что он мог склоняться к выражению вещей, чтобы угодить им. Когда законодательный лидер Бухары Халид бат Ахмед позвал имама Бухари к себе домой и попросил имама обучить его сына. Имам Бухари в ответ на предложение ответил: «Я больше уважаю знания, чем людей, потому что именно они нуждаются в знаниях, и именно они должны искать их». Правитель сказал: «Если бы мой сын посещал ваше медресе (школу), он не должен был бы сидеть с детьми простых людей. Вам (имаму Букари) пришлось бы обучать его отдельно». Имам Бухари ответил: «Я не могу запретить никому слушать хадисы». Услышав это, правитель рассердился на него и приказал имаму Бухари покинуть Бухару. Однако затем он поселился в деревне Хартанг (сегодня известной как Хартанг), которая находится примерно в 30 км от Самарканда, Узбекистан. После этого инцидента и по некоторым другим причинам халиф Багдада уволил правителя Бухары Халида бин Ахмада. Он был изгнан из своего дворца с крайним позором и бесчестьем, а затем был брошен в тюрьму, где и умер через несколько дней.
Его смерть:
Изгнание имама Бухари из родины вызвало у него мучительные боли внутри. Он провел остаток своих дней в Хартанге, Самарканд. 1 Шавваля 256 г. хиджры (870 г. н. э.) имам Аль Бухари скончался в возрасте 62 лет в Хартанге, Самарканд. Могила имама Бухари находится в Хартанге, Самарканд.
Ученые восхваляют имама Бухари:
Аль-Хафиз ибн Раджа аль-Ханбали сказал об имаме Бухари: «Он (имам Бухари) — одно из знамений Аллаха, ходящих по земле». Абу Абдулла ибн Хаммад аль-Марвази сказал: «Мухаммад ибн Исмаил — факих (исламский правовед, эксперт в области исламской юриспруденции и исламского права) этой уммы». Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма сказал: «Я никогда не видел под небом никого, кто был бы более знающим и запоминающим хадисы Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), чем Мухаммад ибн Исмаил».
Ссылки:
● Аль-Бухари, Имам. Сахих аль-Бухари: Ранние годы ислама. Другая пресса, 2013.
● Аль-Бухари, Мухаммад. Сахих аль-Бухари. Дар уль-Хадис, 1978.
● Ирфанулла, Саджид Мехмуд. «Маулана Хабиб ур Рахман аль-Аазми: Жизнь и творчество
(Биография)». Исследовательский журнал исламских исследований Университета Банну 1.1 (2014).
